今日白天，金石杂谈发文《》，对于李蓓佛学研究进行了简单解读，这张图片无论放在何时何地，都充满哲思和佛法，值得我们每个人去分析研究。
随后，李蓓对于流传出的截图进行回应：网上流传的都是不恰当的，我提出了两个更接近当前中国现实的比较乐观的案例，后续用大量数据证明：中国可能有比大家想象的都要乐观的前景。
但令其意外的是，现场的PPT被到处传播，被一些社会悲观的人误解，并被一些别有用心的人发挥。最后她表示，晚上发全文打你们脸。
今日晚间，李蓓发布了全文，但作为一个投资人说的太过冗杂。笔者认为，一个合格的投资人应该长话短说，言简意赅。金石杂谈读完全文，李蓓大概表达了几个观点：
当前更接近于80年初的日本，50年代的美国，此后都是波澜壮阔的大牛市；将当今中国和古代历史时期做比较，非常片面，只能是自己吓自己；无论是金融降薪裁员还是AI创始人事业蒸蒸日上，他们各自对当前的判断都是表现，不是事情的本质；我们不需要太过于消沉，可以振作一些，快乐一些；参考达里奥的大国竞争模型，中国的大国相对实力依然处在上升的通道中。
1）当前的一些观点，将当前中国与古今中外历史阶段的若干不恰当比较，都是有问题的。中国有比大家想象的都要乐观得多的前景，不仅实现资产价格重估，还可能实现国际博弈上大国地位的上台阶。
2）最流行的是跟90年代日本的比较。因为都有资产价格的调整，尤其房价的调整，居民杠杆的收缩，人口增长的停滞。但李蓓认为，中国都更接近80年初的日本，而不是90年代初的日本。
3）这个阶段的日本，从70年代的高点到80年代初，房价跌了30%，股市从40倍PE跌到20倍，居民负债增速从70年代初的20%左右下滑到了6%左右，从75到85失业率、自杀率飙升。
后来日本的经济指标和资产价格都重新创出了新高。虽然，日本经济没有再上台阶，但日本经历了一轮波澜壮阔的资产价格重估，房市和股市双双大涨，甚至泡沫化。
4）当前的中国类比1950年的美国，当时是美国的大萧条时刻，1950年之后，美国的企业利润增速并没有重新加速，而是如预期下台阶。但随着人们从恐慌中逐渐淡定下来，美国股市步入了长达10多年的重估牛市，PE从8倍上升到20多倍。
5）党史派，李蓓并没有展开说。比较流行的是跟1952年作比较，当年是三大社会主义改造的加速。相似之处是：国有经济在全社会的占比提高，民营经济的占比下降，民企生存空间的收窄。
6）中国古代历史派，李蓓认为这些比较都并不恰当。最为流行的是跟汉武帝时期的比较，相似之处是国力已经达到了相当的水平和高度，同时需要对抗强大的外敌，挤压民间资本的生存空间，增强中央财力以抵抗外敌。
还有一个是跟嘉靖时期做对比。相似之处是财政紧张，需要寻求新的财政来源。因为电视剧大明王朝，这一派也有一些受众。
6）这一点就是金石杂谈白天写的那篇研究佛学。李蓓认为，佛教有一个非常重要的概念叫做相，它是事物呈现出来的表态，一个是物相，一个是心相。
类比现在身在金融行业的人，被降薪裁员，被羞耻感，就很容易产生内心悲观的映射；而身在某些科技行业的人则认为产业欣欣向荣，则容易产生内心积极的映射。
通过举这两个例子，意在说明都是表相，都不能够完全代表事物的本质。所以迷恋于历史事实的片面相似性，都是有色滤镜，其实都是一种执念。佛家告诉大家要开悟，就是得破除执念，不被其困扰。我们所处的并不是无岸的苦海，大家不需要太过于消沉，可以振作一些，快乐一些。
7）关于大国博弈，达里奥有一本书：《原则：应对变化中的世界秩序》，他总结了决定大国实力的八个重要方面的实力，并且用核心量化指标来度量相关的实力，然后加权汇总得到一个大国实力曲线。
大家发现，中短期的经济和资产价格波动，并不影响一个大国中长期的实力；参比国家里面，无论中央集权的皇权制度，封建君主制，君主立宪制，资本主义民主制度，没有哪种制度会得到额外加分。
7）关于经济制度，世界上已经没有纯黑或者纯白的经济体制了，都是灰的。当时的人们容易用过去一段时间的表现趋势外推国家的发展和制度的优劣，并对一些制度持有偏见和执念，常常是会误判的。
如果我们去看中国古代，跟现代也有根本的不同：中国持续提升的产出水平，持续提高的贸易份额，持续高位的贸易顺差都是事实。虽然对美贸易下降，但是对其它国家持续上升。所以无论跟汉朝比，还是跟明朝比，都是自己吓自己。
8）参考达里奥的大国竞争模型，用8个领域的指标综合的合力来看，中国的大国相对实力依然处在上升的通道中。看10年-20年，中国不仅能实现资产价格的重估，还能实现国际博弈格局中大国地位的再上台阶。
本文整理自半夏投资，李蓓所说太过冗余，本文意在简单的让大家理解她的核心要点。
